Un nota en el Cementerio gritando deskonsoladamente al lado de una tumba:
- "¿Por ké te tuviste ke morir?!! ¿Por ké te tuviste ke morir?!!"
En esto ke se le acerca el sepulturero y le pregunta:
- "Señor, ¿A kién le lloras tan afligidamente? ¿A su padre, a su hijo...?"
- "¡¡AL PRIMER MARIDO DE MI ESPOSAAA!!"
domingo, 30 de diciembre de 2012
sábado, 29 de diciembre de 2012
Antílope Que Corre
Tȟatȟóka Íŋyaŋke, Running
Antelope (Antílope Que Corre)
Antílope Que Corre nazió zerka
de Río Grande, en la actual Dakota del Sur, en 1821. En akel tiempo,
sólo unos pokos hombres blancos estaban por la zona. Por tanto,
Antílope Que Corre se krió en las antiguas tradiziones de su
pueblo. Aprendió a kabalgar y kazar, y más tarde partizipó en
expediziones de robo de kaballos, en partidas de guerra y se unió a
las soziedades sekretas.
Kuando llegó a la edad adulta las
kosas habían kambiado. Los blancos eran más numerosos, y los Indios
se vieron obligados a adaptarse a las nuevas kondiziones. Muchos
Sioux tomaron las armas y se hizieron fuertes en la guerra.
Los Hunkpapas, una de las bandas más pekeñas de los Tetons,
se konvirtieron en una de las más fuertes. Antílope Que Corre,
sin embargo, fue uno de los primeros Hunkpapas en rechazar el
kamino de la guerra y optó por konvertirse en un amigo de los
blancos.
En su juventud, Antílope Que Corre
se alió estrechamente kon Toro Sentado, ke tenía onze años
menos ke él. Antílope Que Corre, un jefe de banda, era
prominente entre los Lakotas.
En 1851, Antílope Que Corre fue
elegido komo uno de los cuatro "portadores de la camisa” de
los Hunkpapas. Un “portador de la camisa” servía para
interzeder entre el consejo, los jefes y el “Akicita”. El
Akicita era kien se enkargaba de ke se kumpliera la política
tribal y las dezisiones. Antílope Que Corre era un guerrero
valiente y diplomático consumado.
Los Sioux fueron llamados para
un gran consejo en Fort Laramie y Fort Rice, en 1868. Antílope
Que Corre firmó el Tratado de 1868 en Fort Rice. A menudo se ha
dicho ke Antilope Que Corre era el orador más importante de
la Nación Sioux. Asistió a los consejos de Fort Laramie,
Fort Rice y Fort Peck, donde se diskutían los tratados. Bajo la
influenzia del agente indio James McLaughlin, se konvirtió en
un lider dominante en la Reserva del Pueblo Hunkpapa, en la
Agencía de Río Grande. Él fue inscrito en 1868 en la Agencia de
Río Grande, más tarde parte de la Reserva de Standing Rock del
Norte y Sur de Dakota.
Después del periodo de asignazión de las tierras, Antílope Que Corre establezió un asentamiento de alrededor de sesenta familias en el valle de Río Grande y abrió un almazén.
Después del periodo de asignazión de las tierras, Antílope Que Corre establezió un asentamiento de alrededor de sesenta familias en el valle de Río Grande y abrió un almazén.
En sus últimos años, lamentó la
firma del Tratado de 1868 y anhelaba los tiempos en ke los Lakotas
eran libres y estaba en armonía kon Toro Sentado.
A finales de 1880, los seguidores de
Toro Sentado komenzaron a regresar de su exilio en Canadá y
en la primavera de 1881, Antílope Que Corre se enroló komo
un explorador en el ejército para ir a Fort Buford y eskoltar al
jefe Gall y sus seguidores hasta la Reserva de Standing Rock.
En junio de 1882, Antílope Que
Corre fue elegido para dirigir la ke sería la última kaza
Sioux del Búfalo. Un gran rebaño fue avistado a unas cien
millas al oeste de Fort Yates y un grupo de 2.000 hombres, mujeres y
niños salió de la fortaleza el 10 de junio. A la mañana siguiente,
el rebaño era de 50.000 búfalos. Después de ser lokalizado, empezó
la kazería. Alrededor de 2.000 búfalos fueron muertos el primer día
y el kampamento se trasladó hazia la zona de la kaza. Al día
siguiente, otros 3.000 búfalos murieron y el kampamento se
establezió zerka de un arroyo para extraer la carne y preparar el
pemmican (mezcla koncentrada de grasa y proteína utilizada komo
un alimento nutritivo). Komo era habitual, kuando la karne era
abundante, las labores del campamento Indio fueron iluminadas por un
bankete.
En 1899,
Antílope Que Corre fue representado en los billetes de cinco
dólares. La imagen kausó malestar, pues Antílope Que Corre
apareze kon el tokado Pawnee en vez del original vestido
Sioux, ya ke este era demasiado alto para el grabado. Murió
entre 30 de junio 1896 y 30 de junio de 1897. Fue enterrado en el
Cementerio Long Hill, al este de Little Eagle, Dakota
del Sur.
En la lista de raciones
de 1885 de Standing Rock, Antílope Que
Corre tenía tipís y 42 personas a su
kargo, entre las ke se enkontraban:
*Wahacanka Sapa, Black
Shield (Escudo Negro);
*Mato Luta, Red
Bear (Oso Rojo);
*Edwin Phelps Aknan
Iyanke, Runs on It;
*Mato Hotanka, Loud
Voice Bear (Gruñido de Oso);
*Rlaya Wakua, Chase
Rattling;
*Winkta Yuza, Married
to Hermaphrodite (Casado con Hermafrodita);
*Cante Witko, Fool
Heart (Corazón Loco);
*Pte San Waste Win,
Pretty Grey Cow (Hermosa Vaca Gris);
*Tatanka He Ksa,
Broken Horn Bull (Cuerno Roto de Toro).
Bede Using Arrow
(Bede Utiliza la Flecha), de la bandaYanktonai,
habló kon Welch,
el 24 de noviembre de 1926:
“[...] Su padre
era un Teton Hunkpapa
y su madre pertenezía a la rama Teton
Sihasapa.
Antílope Que
Corre tuvo seis hermanos, uno de los
kuales era Rain in the Face (Lluvia
en la Cara) De estos siete hombres, cinco de ellos llegaron a ser
jefes durante su vida”.
Antílope Que Corre
se konvirtió en un jefe principal de la banda Hunkpapa,
en 1851. Konozido por su valentía en la guerra, y las habilidades en
la oratoria y la diplomacia, Antílope Que
Corre fue uno de los cuatro jefes
Hunkpapas
prinzipales ke actuó komo asesor cercano a Toro
Sentado durante las Guerras de los Indios
de las Llanuras. Su creencia de ke el kompromiso kon los blancos era
de su mejor interés, finalmente lo kondujo a su propio
distanziamiento kon Toro Sentado.
Jefe Antílope
Que Corre, fotografiado por Alexander
Gardner en su estudio de Washington, DC. Septiembre de 1872.
La FIRMA de Antílope
Que Corre, jefe de los Sioux
Hunkpapas.
Antílope Que
Corre y Lluvia
en la Cara, Hunkpapas.
Fotografía tomada por David F. Barry, en 1881.
Nota: el padre de Antílope Que Corre y el padre de Lluvia en la Cara eran hermanos. Antílope Que Corre y Lluvia en la Cara eran primos.
Nota: el padre de Antílope Que Corre y el padre de Lluvia en la Cara eran hermanos. Antílope Que Corre y Lluvia en la Cara eran primos.
Etiquetas:
Antílope Que Corre,
nativos,
Sioux Hunkpapa
viernes, 28 de diciembre de 2012
¿Kómo saber si un gato es macho o hembra?
Déle a tu gato un plato de leche y observe si bebe komo una mujer o bebe komo un hombre.
Déle a tu gato un plato de leche y observe si bebe komo una mujer o bebe komo un hombre.
lunes, 24 de diciembre de 2012
Feliz Falsedad, amiguitos!!
Otra navidad ke llega, sólo para algunos!!
Hay gente ke durante la navidad se kree mejor simplemente por el hecho de dar a los otros lo ke a través del resto del año les niega.
También hay gente ke intercambia regalitos una vez al año para intentar olvidar la infelicidad de sus vidas. Pero ni sikiera son regalos ke salen “de korazón”…No… Salen de la tele!!. Se suelen regalar productos ke nos venden los publicitarios; productos inútiles, ropa hortera ke nadie se pondrá, juguetes sexistas o bélikos hechos de plástico kontaminante y ke luego akabarán tirados en la basura… He akí el gran despilfarro en esta sociedad capitalista. He akí el konsumismo exazervado de la humanidad.
Detrás de Papá Noel y Sus Majestades los Reyes Magos hay una explotación de miles de obreros ke trabajan en kondiciones infrahumanas, en factorías de países del Terzer Mundo, konstruyendo muñekas ke mean o tejiendo corbatas horteras para ke en Occidente, kada año, tengamos navidad. Para ke kada año nos pongamos la kareta de buenas personas o hagamos nuestras “buenas obras”. Y sobre todo, para ke kada año el poder de los poderosos engorde un poko más. Es en Enero kuando estos gandules hazen su Agosto, kon el rekuento de sus gananzias. El regalo de verdad se lo hazemos a todas las makro-empresas ke viven de poner etiketas navideñas a sus productos de konsumo.
La navidad es la fiesta del Consumismo. Kabe preguntarse ahora ¿ké klase de cultura es esta, ke zelebra así el nazimiento de su presunto Dios? Si es verdad ke el niño Jesús está ahí arriba… Y si era tan Jipi komo dizen, se tiene ke morir de gusto al ver kómo en el mundo miles de kriaturas se mueren de hambre mientras otros llenan la panza al kompás de las panderetas y al son de los Villancicos. ¡¡MALDITA NAVIDAD!!
Hay gente ke durante la navidad se kree mejor simplemente por el hecho de dar a los otros lo ke a través del resto del año les niega.
También hay gente ke intercambia regalitos una vez al año para intentar olvidar la infelicidad de sus vidas. Pero ni sikiera son regalos ke salen “de korazón”…No… Salen de la tele!!. Se suelen regalar productos ke nos venden los publicitarios; productos inútiles, ropa hortera ke nadie se pondrá, juguetes sexistas o bélikos hechos de plástico kontaminante y ke luego akabarán tirados en la basura… He akí el gran despilfarro en esta sociedad capitalista. He akí el konsumismo exazervado de la humanidad.
Detrás de Papá Noel y Sus Majestades los Reyes Magos hay una explotación de miles de obreros ke trabajan en kondiciones infrahumanas, en factorías de países del Terzer Mundo, konstruyendo muñekas ke mean o tejiendo corbatas horteras para ke en Occidente, kada año, tengamos navidad. Para ke kada año nos pongamos la kareta de buenas personas o hagamos nuestras “buenas obras”. Y sobre todo, para ke kada año el poder de los poderosos engorde un poko más. Es en Enero kuando estos gandules hazen su Agosto, kon el rekuento de sus gananzias. El regalo de verdad se lo hazemos a todas las makro-empresas ke viven de poner etiketas navideñas a sus productos de konsumo.
La navidad es la fiesta del Consumismo. Kabe preguntarse ahora ¿ké klase de cultura es esta, ke zelebra así el nazimiento de su presunto Dios? Si es verdad ke el niño Jesús está ahí arriba… Y si era tan Jipi komo dizen, se tiene ke morir de gusto al ver kómo en el mundo miles de kriaturas se mueren de hambre mientras otros llenan la panza al kompás de las panderetas y al son de los Villancicos. ¡¡MALDITA NAVIDAD!!
En la antigua Unión Soviética fabrikaron un alambre tan delgado ke sólo era visible a través de un mikroscopio potente. Los rusos --satisfechos de su invento-- enviaron el producto a España para ke se asombrara de su precisión tecnológica...
A la semana, la carta fue devuelta a la URSS --venía desde Lepe-- y el alambre aparezía intacto. Tan sólo se kontemplaba una pekeña karta adjunta eskrita a lápiz, en la kual se dezía:
- "NOSOTROS HEMOS CONVERTIDO EL ALAMBRE EN TUBO!"
A la semana, la carta fue devuelta a la URSS --venía desde Lepe-- y el alambre aparezía intacto. Tan sólo se kontemplaba una pekeña karta adjunta eskrita a lápiz, en la kual se dezía:
- "NOSOTROS HEMOS CONVERTIDO EL ALAMBRE EN TUBO!"
domingo, 23 de diciembre de 2012
Nazi y Antifascista ¿?
Ambiguos, algunos los llaman dudosos porke NO se sabe si están dentro o están afuera. Lo zierto es ke predikan algo y practikan otra kosa. Suelen ser individuos kambiantes, indezisos, fluctuantes,... Ke, kon sus palabras o komportamientos NO llegan a definir klaramente sus aktitudes u opiniones.
Aktualmente, pareze ke están proliferando seres ke NO se konsideran ni nazis ni Antifaszistas, pero ke van tirando la piedra y eskondiendo la mano. Supongo ke la kuestión de lo absurdo y lo paranoide deriva de la educación ke están rezibiendo los jóvenes; esa enseñanza del "Tú haz esto pero NO digas lo ke yo hago" ó "Donde dije digo, digo Diego".
En kualkier kaso, toda esta demagogia barata me resulta bastante molesta. Y, me resulta bastante molesta porke el ambiguo de pensamiento, en cualquier momento y kuando menos te lo esperas, te puede dar una PUÑALADA trapera por la espalda.
NO hay ser más despreziable ke akel ke aktúa bajo las kredenciales de la falsedad, de la kontrariedad, de la ruindad y de la mezquindad.
¡¡EL KAFÉ KLARO Y EL TXOKOLATE ESPESO!!
¡¡ANTIFASZISMO SIEMPRE!!
...Nunka dejes entrar a un zorro amigo en tu gallinero, algún día podría abrírsele el apetito.
Aktualmente, pareze ke están proliferando seres ke NO se konsideran ni nazis ni Antifaszistas, pero ke van tirando la piedra y eskondiendo la mano. Supongo ke la kuestión de lo absurdo y lo paranoide deriva de la educación ke están rezibiendo los jóvenes; esa enseñanza del "Tú haz esto pero NO digas lo ke yo hago" ó "Donde dije digo, digo Diego".
En kualkier kaso, toda esta demagogia barata me resulta bastante molesta. Y, me resulta bastante molesta porke el ambiguo de pensamiento, en cualquier momento y kuando menos te lo esperas, te puede dar una PUÑALADA trapera por la espalda.
NO hay ser más despreziable ke akel ke aktúa bajo las kredenciales de la falsedad, de la kontrariedad, de la ruindad y de la mezquindad.
¡¡EL KAFÉ KLARO Y EL TXOKOLATE ESPESO!!
¡¡ANTIFASZISMO SIEMPRE!!
...Nunka dejes entrar a un zorro amigo en tu gallinero, algún día podría abrírsele el apetito.
jueves, 20 de diciembre de 2012
“JUDAS” (10 de agosto de 1999 –
†20 de diciembre de 2012)
Hoy ha partido en busca de nuevos horizontes mi kompañero de las faenas del campo.
Nació el 10 de agosto de 1999. Era hijo de la “Lucy” una perrita podenca ke tenía mi padre en el campo. Me lo traje a casa cuando era un cachorrito muy chiquitino, para que le hiciera compañía a mi madre que se había quedado muy sola. Le puse de nombre “Judas”; sin embargo, el perro NUNCA me traicionó. “Judas” le llamé por uno de mis grupos de Heavy Metal favoritos: JUDAS PRIEST.
Durante sus TRECE AÑOS Y MEDIO de vida, mi perro ha escuchado más músika --Heavy Metal y Punk-- ke ningún otro perro en el mundo. Ha conocido TODAS las faenas del kampo: la poda, la castra de la viña, la labranza, la vendimia,... Ha visto brotar a los árboles con la llegada de la primavera, o la caída de las hojas en otoño.
Recuerdo cuando yo salía de la universidad y llegaba a casa. Mi perro SIEMPRE me esperaba en la puerta y se alegraba al verme... Entonces yo lo acariciaba y lo levantaba del suelo para abrazarlo muy contento porque había aprobado un examen.
Cuando llegaba el cumpleaños del “Judas”, siempre le dábamos doble ración de comida y un hueso ke le comprábamos en la tienda y que tanto le gustaba roer.
A mi Judas le gustaba mucho matar moscas, las atrapaba al vuelo con su boca; y una vez en el campo mató una rata que cazó detrás de una mata de tomates. La zarandeó tanto que la revoleó por los aires a tres metros de altura por lo menos. A él también le gustaba ver cómo comían pienso los pollitos chiquetitos.
Hace unas semanas lo llevé al veterinario, porque en cuestión de muy poco tiempo se había puesto muy delgado. El veterinario me dijo que el perro tenía “Enfermedad Renal Crónica” y ke NO tenía solución. En estos últimos días el pobre ya no tenía ganitas de comer, ni siquiera su comida favorita: arroz con carnecita de pollo o salchichas.
Hoy ya estaba muy malito y yo, más triste ke un alma en pena, lo llevé de nuevo al veterinario para que le pusiera la inyección. El veterinario me dijo que era la mejor opción y que yo me había portado lo más humanamente posible. Le había llegado su hora.
Mi Judas ha tenido una buena vida. Ha tenido muchas novias, ha sido padre unas cuantas veces. SIEMPRE ha estado conmigo ahí, en los momentos buenos y en los momentos malos. Hemos corrido muchas veces juntos por el kampo, kuando me veía con la zoleta se ponía a escarvar al lado de una cepa,... Me avisaba de cualquier cosa...
Por el cuidado y el cariño que yo le tenía, una vez me dijeron ke “un perro NO es una persona”, y yo le respondí ke “yo quiero más a mis perros que a muchas personas”
Hoy, mi Judas, ha muerto a la una y media del mediodía. Descansa en paz, viejo amigo. Algún día volveremos a enkontrarnos y correremos juntos de nuevo por los kampos.
Tu amo, ke NO te olvida: Marin El Punki (Perro Loko)
Hoy ha partido en busca de nuevos horizontes mi kompañero de las faenas del campo.
Nació el 10 de agosto de 1999. Era hijo de la “Lucy” una perrita podenca ke tenía mi padre en el campo. Me lo traje a casa cuando era un cachorrito muy chiquitino, para que le hiciera compañía a mi madre que se había quedado muy sola. Le puse de nombre “Judas”; sin embargo, el perro NUNCA me traicionó. “Judas” le llamé por uno de mis grupos de Heavy Metal favoritos: JUDAS PRIEST.
Durante sus TRECE AÑOS Y MEDIO de vida, mi perro ha escuchado más músika --Heavy Metal y Punk-- ke ningún otro perro en el mundo. Ha conocido TODAS las faenas del kampo: la poda, la castra de la viña, la labranza, la vendimia,... Ha visto brotar a los árboles con la llegada de la primavera, o la caída de las hojas en otoño.
Recuerdo cuando yo salía de la universidad y llegaba a casa. Mi perro SIEMPRE me esperaba en la puerta y se alegraba al verme... Entonces yo lo acariciaba y lo levantaba del suelo para abrazarlo muy contento porque había aprobado un examen.
Cuando llegaba el cumpleaños del “Judas”, siempre le dábamos doble ración de comida y un hueso ke le comprábamos en la tienda y que tanto le gustaba roer.
A mi Judas le gustaba mucho matar moscas, las atrapaba al vuelo con su boca; y una vez en el campo mató una rata que cazó detrás de una mata de tomates. La zarandeó tanto que la revoleó por los aires a tres metros de altura por lo menos. A él también le gustaba ver cómo comían pienso los pollitos chiquetitos.
Hace unas semanas lo llevé al veterinario, porque en cuestión de muy poco tiempo se había puesto muy delgado. El veterinario me dijo que el perro tenía “Enfermedad Renal Crónica” y ke NO tenía solución. En estos últimos días el pobre ya no tenía ganitas de comer, ni siquiera su comida favorita: arroz con carnecita de pollo o salchichas.
Hoy ya estaba muy malito y yo, más triste ke un alma en pena, lo llevé de nuevo al veterinario para que le pusiera la inyección. El veterinario me dijo que era la mejor opción y que yo me había portado lo más humanamente posible. Le había llegado su hora.
Mi Judas ha tenido una buena vida. Ha tenido muchas novias, ha sido padre unas cuantas veces. SIEMPRE ha estado conmigo ahí, en los momentos buenos y en los momentos malos. Hemos corrido muchas veces juntos por el kampo, kuando me veía con la zoleta se ponía a escarvar al lado de una cepa,... Me avisaba de cualquier cosa...
Por el cuidado y el cariño que yo le tenía, una vez me dijeron ke “un perro NO es una persona”, y yo le respondí ke “yo quiero más a mis perros que a muchas personas”
Hoy, mi Judas, ha muerto a la una y media del mediodía. Descansa en paz, viejo amigo. Algún día volveremos a enkontrarnos y correremos juntos de nuevo por los kampos.
Tu amo, ke NO te olvida: Marin El Punki (Perro Loko)
lunes, 17 de diciembre de 2012
El Capitán del Titanic le dize por megafonía a los pasajeros:
- "Tengo dos noticias para ustedes: una mala y otra buena. ¿Kuál les digo primero?"
- "¡La mala, la mala!"
- "En dos horas, el barko se partirá en dos y se hundirán"
- "¿Y la buena?"
- "Vamos a ganar ONCE premios Oscar".
- "Tengo dos noticias para ustedes: una mala y otra buena. ¿Kuál les digo primero?"
- "¡La mala, la mala!"
- "En dos horas, el barko se partirá en dos y se hundirán"
- "¿Y la buena?"
- "Vamos a ganar ONCE premios Oscar".
"La Ley del tinglao"
Hace tiempo que quería escribir sobre esto, la "Ley del Tinglao". La Ley del Tinglao es una ley que mucha gente desconoce pero que, sin embargo, sí sabe aplicarla o llevarla a la práctica a rajatabla. Es curioso, pero es cierto y para much@s no deja de tener importancia. Bien, esta ley no es otra cosa que una relación de causa-efecto pero ridícula, irrazonable y en muchos casos incluso hasta dañina. Y, ahora veréis porqué.
La Ley del Tinglao es la que predica aquello de:
"Hacen falta ladrones para ke hayan policías";
"hacen falta enferm@s para que existan médicos";
"hacen falta las guerras para que se vendan armas" o "hace falta que haya guerras porque como hay muchas personas en el mundo y sobra gente pues hay que matarla para que haya menos";
"hacen falta las Corridas de Toros porque si no, no habrían toros, los ganaderos no criarían toros"
Esta es la relación de causa-efecto de la que os venía hablando; es decir: "Hace falta esto para que haya lo otro". Distinto es "hace falta oxígeno para poder respirar" o "hace falta que los basureros hagan su labor de recogida de basuras para mantener limpia la ciudad". Esto es diferente porque obedece a una cuestión de lógica y se supone que todo el mundo tenemos un eje de normalidad en la cabeza que es innato. Se supone que tod@s tenemos sentido común. Incluso hasta las aves mantienen limpio el nido para poder criar a sus crías, los árboles en los años de sequía echan menos frutos ¿por qué? Pues porque si echaran más de la cuenta se secarían.
Lo que no es lógico es pensar y defender a pies juntillas que hacen falta las corridas de toros para que sigan existiendo los toros como animal bravo. He aquí la Ley del Tinglao. Muchísimas veces he escuchado ese comentario, eso de que "si no fuera porque existen las plazas de toros y la Fiesta Nazional, el toro sería un animal en especie de extinción o desaparecería, por eso hacen falta los toreros". Pues mire usted, atendiéndonos a esta regla de tres, pregunto yo: ¿Qué tal si el ser humano, por ser humano, inclinara la balanza hacia otro lado? Porque esto puede pasar, no siempre la balanza está a nuestro favor y en algún momento se podría desequilibrar. ¿Ké pasaría si se aplicase más de la cuenta la Ley del Tinglao que, por desgracia, tanto defiende cantidad de personas? ¿Qué pasaría si hubiera más fiestas taurinas de la cuenta o que todo el mundo fuera torero? ¡¡Que me respondan l@s que tanto defienden las Corridas de Toros!! ¿Acaso de este modo no se extinguiría el toro?
Amig@s, no nos engañemos, la naturaleza es sabia, ya se encargará ella misma de decidir qué es o qué no es lo que hace falta, ya dirá si se extingue o no el toro. Pero para que siga existiendo, desde luego que no hace falta que haya más y más fiestas taurinas. Eso es una falacia.
El único ejemplo que se me ocurre ahora mismo con respecto a la utilidad del Ser Humano es que un meteorito de grandes dimensiones fuese a caer sobre el planeta Tierra y lo destruyese con su tecnología. Pero como dije antes, este caso es uno más que obedecería a la lógica, porque si no fuese así el mismo ser humano quedaría destruido.
Vayamos ahora con otro ejemplo, algo que tiene que ver con un caso resiente y que ha hecho saltar la alarma en el mundo. Veréis, el tema de la fiebre porcina. No sé si será cierto o no pero al parecer hay noticias que dicen que la fiebre porcina fue introducida en forma de virus contagioso para los seres humanos porque el negocio de la industria farmacéutica estaba cayendo en picado. De esta manera, con la fiebre porcina rulando por el mundo, la gente compraría medicamentos y mascarillas en las farmacias y el negocio estaría de nuevo en auge. Este caso sería un ejemplo ideal de la Ley del Tinglao; es decir, hace falta fiebre porcina en el mundo para que la gente compre medicamentos y la farmacia no se arruine. Se me ocurre un tema parecido, el de el SIDA ¿Había SIDA en el Siglo Trece? No, no había. Siempre han existido los chimpancés en África y nunca contagiaron de SIDA al ser humano, como se ha venido diciendo en la década de los '80 y todavía a día de hoy se sigue con el erre que erre esta hipótesis. ¿Y si el SIDA surgió de los laboratorios? Pudiera ser... En caso de que así fuera obedecería, igual que el tema actual de la fiebre porcina, a la Ley del Tinglao ¿Acaso el SIDA además de enfermedad no es un negocio, el negocio del Siglo XX? Ya sé que todo esto no son más que suposiciones, pero lo que no es una invención es que haya gente que piense y diga que "hacen falta ciertas cosas para que hayan otras" en plan amos y señores del mundo.
"Hace falta las fiestas taurinas para que exista el toro". Muy bien, ¿Y si dejáramos de pensar por un momento en qué es lo que "hace falta"? ¿Y si dejáramos de tanto pensar en "hace falta esto" o "hace falta aquello"? A fin de cuentas, ¿quiénes somos nosotr@s para decidir qué es lo que hace falta o qué es lo que no hace falta? ¿quiénes somos nosotr@s para controlar, manipular y dominar el mundo? No somos más que una especie viviente más. Y, yo diría (y estaría seguro hasta tal punto de que pondría la mano en el fuego) que no somos imprescindibles, que si faltase la especie humana en la cadena de los seres vivos de la naturaleza, el mundo seguiría adelante. Otras especies sí son imprescindibles para la supervivencia, como por ejemplo la especie vegetal para oxigenar el planeta; los insectos, gracia a los cuáles se produce la polinización de las plantas y sirven de alimento a las aves insectívoras... ¿Pero el ser humano, desde cuándo es imprescindible el ser humano!!? ¡¡Ya antes de que existiese el ser humano como tal había vida y otros seres en el planeta y no pasaba nada!!
Me gustaría que dejásemos a un lado lo de "hace falta esto". En la frase "Hace falta las Corridas de Toros para que siga habiendo toros" --argumento ke por cierto suelen emplear l@s taurin@s cuando ya no encuentran algo en su favor para debatir-- quitemos lo de "hace falta las Corridas de..." ¿Qué nos quedaría? Evidentemente, toros, toros pastando libremente en las praderas.
Cuando se emplean frases de este tipo si ton ni son, frases propias de la Ley del Tinglao y las defendemos como si fuesen veraces, estamos convirtiéndonos en cínicos y arrogantes; digo esto porque nada de lo que podamos afirmar es cierto, no está teóricamente probado.
No es cierto, ni siquiera real, que si no hubieran enfermos no habría médicos. Esto es absurdo. La gente no suele tener una salud de hierro, nadie es de piedra y siempre nos hemos puesto alguna que otra vez enfermos; por tanto, los médicos seguirían existiendo, independientemente de las enfermedades que pudieran haber.
En cuanto a lo de hacen falta fiestas taurinas para que no desaparezca el toro, tampoco es cierto. Los toros seguirán existiendo si nosotros, los seres humanos, queremos y no lo exterminamos antes.
Creo que ya va siendo hora de dejar las vanidades a un lado y también las ideas cuadradas propias de catetos con menos de dos dedos de frente. Señoras y señores, que con estas ideas tan descabelladas lo que much@s pretenden es montar su propio tinglao y seguir haciendo su agosto. Es muy fácil poner una excusa sobre la mesa y decir que lo que hacemos, lo hacemos única y exclusivamente por el bien de algo. Es muy fácil pero ¿cuánto daño, cuánto sufrimiento ajeno produce?
domingo, 16 de diciembre de 2012
Un famoso pintor fue a la montaña en buska de nuevos paisajes... Kuando llevaba un rato en la montaña, se enkontró kon un rebaño de ovejas ("¡Beeee, Beeeeee!"). Entonzes se dirigió hacia el pastor y le dize:
- "Señor, ¿Me das permiso para pintar sus ovejas?"
- "¡¡¡Lo úniko ke me hacía falta, ke venga un loko a pintarme las ovejas, kon lo blanquitas ke son!!!"
- "Señor, ¿Me das permiso para pintar sus ovejas?"
- "¡¡¡Lo úniko ke me hacía falta, ke venga un loko a pintarme las ovejas, kon lo blanquitas ke son!!!"
Ernie LaPointe
A lo largo de la historia, el nombre de "Toro Sentado",
es muy rekonozido. Sin embargo, Ernie LaPointe deja claro ke
este es un nombre kreado y ke el verdadero nombre Tatanka Iyotake,
signifika en realidad “Búfalo que se sienta”
Ernie LaPointe, bisnieto y deszendiente direkto de Toro Sentado (Jefe de los Sioux Hunkpapa).
Earnest (Ernie) Wayne LaPointe nació en la Reserva India de Pine Ridge, en Dakota del Sur, en 1948. Krezió kon su hermanastra Marlene Little Spotted Horse (Marlene Pequeño Caballo Manchado).
Su difunta madre, Angelique LaPointe --cuyo nombre de soltera era Caballo Manchado-- era ama de kasa. Su difunto padre, Claude LaPointe, kultivaba la tierra en la reserva de Pine Ridge y trabajó en un aserradero en Rapid City.
Ernie LaPointe asistió a la escuela pública en Rapid City. Kuando tenía 10 años, su madre murió de cáncer. A los 17 años su padre murió de un atake al korazón. Ernie tuvo ke irse a vivir kon su hermanastra Marlene --ke en ese momento ya estaba kasada-- hasta ke kumplió los 18 años, la edad sufiziente para unirse al ejérzito en 1966. Él fue destinado a Corea, Turquía, Alemania y por todo los Estados Unidos; hizo una expedición a Vietnam en 1970-1971, hasta ke kausó una honorable baja del ejército en 1972.
Ernie es un Danzante del Sol, vive el tradizional kamino del Lakota y sigue las reglas de la Pipa Sagrada.
Por parte de su madre es bisnieto de Toro Sentado y Seen-by-her-Nation (Vista por su Nación), una de las esposas de Toro Sentado. Ernie es nieto de Standing Holy --la hija menor de Toro Sentado, kuyo nombre cristiano era Mary Toro Sentado -- y Spotted Horse (Caballo Manchado)
Ernie LaPointe proviene de una larga lista de jefes, tanto por parte de su madre komo por parte de su padre.
Su abuelo, Caballo Manchado, era el hijo de Hunts Enemy y el nieto del Jefe Charging Bear (Oso de Carga).
Su bisabuela Tokala Win LaPointe --por parte de su padre-- era hermana del Jefe Caballo Pintado.
En 1992, a Ernie LaPointe se le dio la oportunidad de poner las kosas en claro sobre los descendientes de sangre directa de Toro Sentado, en una konferenzia ke tuvo lugar en el Salón de la Fama de los Jefes Indios Americanos, en Anadarko, Oklahoma. Desde entonzes tuvo numerosas invitaciones para hablar de su patrimonio, desde la Memoria de Caballo Loco, en Dakota del Sur, hasta la Batalla de Little Bighorn, en Montana. También habló en las universidades de Indiana (Universidad de Notre Dame), Michigan, Ohio y Texas (Universidad de Temple). El Comité Custer Celebration, de la ciudad de Monroe (Michigan), invitó a Ernie en repetidas okasiones para unirse y hablar de su bisabuelo.
Ernie también fue entrevistado en una kadena privada de televisión en Killeen, Texas. La entrevista fue transmitida en las escuelas de la zona de Killeen y aproximadamente unos 50000 alumn@s vieron el programa en horario de clase. Él dio una konferenzia sobre la cultura Lakota y Toro Sentado a un grupo de profesores de historia de la escuela de secundaria y también a algunos profesores de historia de la universidad en Liberty, Nueva York.
Ernie LaPointe es un invitado constante en el Museo de Fort St. Joseph, en Niles, Michigan, donde se inkluyen konferenzias para adultos, y también para hij@s adoleszentes de escuelas secundarias.
Ernie ha dado una serie de konferenzias en distintos museos y zentros kulturales de Alemania y Finlandia.
Durante el verano da konferenzias a turistas de todo el mundo y viaja kon ell@s a través de Dakota del Sur, Wyoming y Montana.
El Canal Historia pidió su asistencia para realizar dos dokumentales: "Command Decisions" y "History Hogs", en 2004 y 2005. Él también apareció en un programa de televisión alemán "Yo llevo un gran nombre" (Ich trage einen Grossen Namen) en marzo de 2009.
"Vamos a unir nuestras mentes y ver ké podemos hazer para l@s niñ@s. Tenemos ke trabajar junt@s. No kon la violenzia, pero sí kon negoziaziones y kon la Verdad ke hablamos, la verdad ke konozemos... Mis propias konexiones zeremoniales me dizen ke la Madre Tierra es una Madre ke kuida mucho a sus hij@s. Ella no va a hacerles daño, pero sus hij@s le hacen daño a ella…" (Ernie LaPointe)
Ernie LaPointe, bisnieto y deszendiente direkto de Toro Sentado (Jefe de los Sioux Hunkpapa).
Earnest (Ernie) Wayne LaPointe nació en la Reserva India de Pine Ridge, en Dakota del Sur, en 1948. Krezió kon su hermanastra Marlene Little Spotted Horse (Marlene Pequeño Caballo Manchado).
Su difunta madre, Angelique LaPointe --cuyo nombre de soltera era Caballo Manchado-- era ama de kasa. Su difunto padre, Claude LaPointe, kultivaba la tierra en la reserva de Pine Ridge y trabajó en un aserradero en Rapid City.
Ernie LaPointe asistió a la escuela pública en Rapid City. Kuando tenía 10 años, su madre murió de cáncer. A los 17 años su padre murió de un atake al korazón. Ernie tuvo ke irse a vivir kon su hermanastra Marlene --ke en ese momento ya estaba kasada-- hasta ke kumplió los 18 años, la edad sufiziente para unirse al ejérzito en 1966. Él fue destinado a Corea, Turquía, Alemania y por todo los Estados Unidos; hizo una expedición a Vietnam en 1970-1971, hasta ke kausó una honorable baja del ejército en 1972.
Ernie es un Danzante del Sol, vive el tradizional kamino del Lakota y sigue las reglas de la Pipa Sagrada.
Por parte de su madre es bisnieto de Toro Sentado y Seen-by-her-Nation (Vista por su Nación), una de las esposas de Toro Sentado. Ernie es nieto de Standing Holy --la hija menor de Toro Sentado, kuyo nombre cristiano era Mary Toro Sentado -- y Spotted Horse (Caballo Manchado)
Ernie LaPointe proviene de una larga lista de jefes, tanto por parte de su madre komo por parte de su padre.
Su abuelo, Caballo Manchado, era el hijo de Hunts Enemy y el nieto del Jefe Charging Bear (Oso de Carga).
Su bisabuela Tokala Win LaPointe --por parte de su padre-- era hermana del Jefe Caballo Pintado.
En 1992, a Ernie LaPointe se le dio la oportunidad de poner las kosas en claro sobre los descendientes de sangre directa de Toro Sentado, en una konferenzia ke tuvo lugar en el Salón de la Fama de los Jefes Indios Americanos, en Anadarko, Oklahoma. Desde entonzes tuvo numerosas invitaciones para hablar de su patrimonio, desde la Memoria de Caballo Loco, en Dakota del Sur, hasta la Batalla de Little Bighorn, en Montana. También habló en las universidades de Indiana (Universidad de Notre Dame), Michigan, Ohio y Texas (Universidad de Temple). El Comité Custer Celebration, de la ciudad de Monroe (Michigan), invitó a Ernie en repetidas okasiones para unirse y hablar de su bisabuelo.
Ernie también fue entrevistado en una kadena privada de televisión en Killeen, Texas. La entrevista fue transmitida en las escuelas de la zona de Killeen y aproximadamente unos 50000 alumn@s vieron el programa en horario de clase. Él dio una konferenzia sobre la cultura Lakota y Toro Sentado a un grupo de profesores de historia de la escuela de secundaria y también a algunos profesores de historia de la universidad en Liberty, Nueva York.
Ernie LaPointe es un invitado constante en el Museo de Fort St. Joseph, en Niles, Michigan, donde se inkluyen konferenzias para adultos, y también para hij@s adoleszentes de escuelas secundarias.
Ernie ha dado una serie de konferenzias en distintos museos y zentros kulturales de Alemania y Finlandia.
Durante el verano da konferenzias a turistas de todo el mundo y viaja kon ell@s a través de Dakota del Sur, Wyoming y Montana.
El Canal Historia pidió su asistencia para realizar dos dokumentales: "Command Decisions" y "History Hogs", en 2004 y 2005. Él también apareció en un programa de televisión alemán "Yo llevo un gran nombre" (Ich trage einen Grossen Namen) en marzo de 2009.
"Vamos a unir nuestras mentes y ver ké podemos hazer para l@s niñ@s. Tenemos ke trabajar junt@s. No kon la violenzia, pero sí kon negoziaziones y kon la Verdad ke hablamos, la verdad ke konozemos... Mis propias konexiones zeremoniales me dizen ke la Madre Tierra es una Madre ke kuida mucho a sus hij@s. Ella no va a hacerles daño, pero sus hij@s le hacen daño a ella…" (Ernie LaPointe)
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Toro Sentado
viernes, 14 de diciembre de 2012
Un matrimonio en su kasa, viendo una pelíkula de miedo. De repente apareze el monstruo por la pantalla y dize ella:
- "¡Oh, madre mía!".- Y kontesta el marido:
- "Sí, sí, se pareze a tu..."
- "¡Oh, madre mía!".- Y kontesta el marido:
- "Sí, sí, se pareze a tu..."
jueves, 13 de diciembre de 2012
Floyd “Red Crow” Westerman
Floyd “Cuervo Rojo” Westerman
–también conocido como Kanghi Duta– fue un músico y actor
Sioux, además de un importante activista que luchó por la
supervivencia de los pueblos indígenas y el medio ambiente.
Después
de iniciar su carrera como cantante de música Country, más tarde se
convirtió en un actor principal representando a personajes nativos
en el cine y en la televisión estadounidense. A veces, se le conoce
simplemente como Floyd Westerman.
Floyd Westerman [Kanghi Duta] nació el
17 de agosto de 1936, en la Reserva Lake Traverse, sede de la
Sisseton–Wahpeton Oyate, una tribu reconocida federalmente. Se
trata de una de las tribus del Este de Dakota, subgrupo de la Gran
Nación Sioux.
Kanghi Duta significa “Cuervo Rojo”
en Dakota (uno de los tres idiomas Sioux).
A la edad de 10 años, Floyd “Cuervo
Rojo” Westerman fue enviado al colegio Wahpeton Boarding, donde
conoció a Dennis Banks (un niño nativo Anishinaabe que en la edad
adulta se convirtió en un líder del Movimiento Indio Americano).
En el colegio, Floyd Westerman y otros niños nativos fueron obligados a cortarse el pelo largo y se les prohibió hablar su lengua materna. Esta experiencia marcó profundamente la vida de Floyd Westerman. El siempre defendió su propia herencia.
Se graduó en la Universidad del Estado Norte con la licenciatura en educación secundaria. También estuvo dos años en la Infantería de Marina de los EE.UU., antes de comenzar su carrera como cantante.
En el colegio, Floyd Westerman y otros niños nativos fueron obligados a cortarse el pelo largo y se les prohibió hablar su lengua materna. Esta experiencia marcó profundamente la vida de Floyd Westerman. El siempre defendió su propia herencia.
Se graduó en la Universidad del Estado Norte con la licenciatura en educación secundaria. También estuvo dos años en la Infantería de Marina de los EE.UU., antes de comenzar su carrera como cantante.
Antes de trabajar como actor, Floyd
“Cuervo Rojo” Westerman había conseguido una sólida reputación
como cantante de música Country-Western. Sus grabaciones ofrecen un
análisis profundo de la influencia europea en las comunidades
nativas americanas. Además de grabar varios discos en solitario,
Floyd Westerman colaboró con músicos como Jackson Browne, Willie
Nelson, Bonnie Raitt, Harry Belafonte, Joni Mitchell, Kris
Kristofferson, y Buffy Sainte-Marie. En la década de 1990 – 2000,
realizó una gira con Sting para recaudar fondos para preservar las
selvas tropicales.
Floyd Westerman se interesó en la
interpretación después de años de carrera como cantante.
Comenzó su profesión cinematográfica
en Renegados (1989), en la que interpretó al Sioux Lakota “Cuervo
Rojo“, padre de Hank Storm, el personaje interpretado por Lou
Diamond Phillips. Otros roles cinematográficos de Floyd Westerman
son los de el “Jefe Diez Osos” en la película Bailando con lobos
(1990), y el “chamán” del cantante Jim Morrison en la película
de Oliver Stone, The Doors (1991).
Floyd “Cuervo Rojo” Westerman fue
reconocido por su defensa de los nativos americanos. A veces,
participó en el Movimiento Indio Americano.
En el 2000 Floyd “Cuervo Rojo”
Westerman fue nombrado “Celebridad del Año” por la Expo Indio
Americana.
Floyd Westerman se casó con Rosie. El
matrimonio tuvo cinco hijos.
Falleció el 13 de diciembre de 2007, a
los 71 años, en el Hospital Cedars Sinai (Los Angeles), después de
una larga enfermedad y las complicaciones de la leucemia. Le
sobreviven su esposa Rosie y sus cinco hijos. Fue enterrado en el
Cementerio Católico de San Mateo, en Veblen, Dakota del Sur.
<<Y yo les dije que NO excavaran
en busca de uranio, porque si lo hicieran los niños morirían. Ellos
NO escucharon, ellos NO escucharon, ellos NO me escucharon. Y yo les
dije que si los niños morían, NO habría guardianes de la tierra.
Ellos NO escucharon. Y yo les dije que si ellos destruyen el cielo,
las máquinas vendrían y pronto destruirían la tierra. Ellos NO
escucharon… Y yo les dije que si ellos destruyen la tierra, el
hombre tendría que moverse por el mar. Ellos NO escucharon… Y yo
les dije que si ellos destruyen el mar… Ellos NO escucharon…>>.
Letra de la canción de Floyd Westerman “Ellos NO escucharon“.
Floyd Westerman la cantó como conclusión de su testimonio en 1992,
en las Audiencias Mundiales de Uranio en Salzburgo, Austria.
A continuación os dejo unos videos con
el mensaje dado por Floyd “Cuervo Rojo” Westerman basado en sus
creencias espirituales sobre el pasado, presente y futuro de la
tierra.
¡Salvemos al mundo y nos salvaremos a nosotros mismos!
¡Salvemos al mundo y nos salvaremos a nosotros mismos!
Breve charla con Floyd “Cuervo Rojo”
Westerman → cantante, actor y activista Sioux.
Extracto de una entrevista: 'Progresar
o perder el norte'. Floyd “Cuervo Rojo” Westerman.
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miércoles, 12 de diciembre de 2012
Un niño le dijo a su abuelo:
- "Abuelo, tienes la portañuela abierta!"
- "Déjalo, ahí ya NO vive nadie"
- "Abuelo, tienes la portañuela abierta!"
- "Déjalo, ahí ya NO vive nadie"
lunes, 10 de diciembre de 2012
Er KATETO metío en un Museo, y kon el despiste le dá kon el kodo a un jarrón y lo kae al suelo rompiéndolo en mil pedazos. El guía del museo to' alterao, le íba a entrar algo...
- "¡¡Ay, ay, ay!! ¡¡Por Dios y la Virgen Santa!! ¡¡Usted ha acabado de romper una pieza de hace más de TRES MIL años...!!
- "Güeno, pero NO me azustes, pareee. Creí que ce había partío argo nuevo"
- "¡¡Ay, ay, ay!! ¡¡Por Dios y la Virgen Santa!! ¡¡Usted ha acabado de romper una pieza de hace más de TRES MIL años...!!
- "Güeno, pero NO me azustes, pareee. Creí que ce había partío argo nuevo"
domingo, 9 de diciembre de 2012
Tres Dedos
Tres Dedos, de los Cheyennes del Sur.
Fotografía realizada por Frank Albert Rinehart, en 1898
Na-Isi --Three Fingers (Tres Dedos)--
de los Cheyennes del Sur. Fotografía tomada por Gill De Lancey, el
24 de enero de 1908.
viernes, 7 de diciembre de 2012
Es más raro enkontrar un político honesto ke una prostituta virgen.
¿Kién tiene un coeficiente intelectual de 180?
180 antidisturbios.
180 antidisturbios.
jueves, 6 de diciembre de 2012
NOTIZIAS ÚLTIMA HORA:
Familia de Lepe muere por un atake de risa.
El padre kontó un chiste y mató a toda su familia.
Familia de Lepe muere por un atake de risa.
El padre kontó un chiste y mató a toda su familia.
Lead Belly
Lead Belly, músiko y kompositor estadounidense de blues y folk.
Su nombre original era Huddie William Ledbetter.
Nazió en un kampo de Morringsport, Louisiana, el dia 23 de enero de 1885,
pero a los 5 años se trasladó a Leigh (Texas). Allí su tío le regaló un akordeón, a la vez ke le enseñó a tokar la guitarra y la armónika.
Desde muy temprana edad, Lead Belly empezó a ganarse la vida komo guitarrista ambulante, aunke okasionalmente tenía ke trabajar de jornalero. También, desde muy joven su vida estuvo envuelta en numerosos konfliktos (sobre todo de karakter pasional) y eran konstantes sus entradas y salidas en prisión. La suerte ke tenía Lead Belly era ke kada vez ke estaba enzerrado kantaba para personas de rekonozido prestigio , komo el gobernador Pat Neffy o los folkloristas John y Alan Lomax, ke akostumbraban a visitar la prisión.
Las kanziones de Lead Belly suplikando su perdón eran tan impaktantes ke solían impresionar a akellos ilustres visitantes para ke lograsen su libertad.
En 1949, Lead Belly hizo una gira por Francia siendo el primer artista de su estilo que dió un konzierto en Europa. Sin embargo, antes de akabar la gira, kayó enfermo y se le diagnostikó esklerosis lateral amiotrófica (enfermedad de Lou Gehrig). Después de suspender la gira, volvió a los Estados Unidos y murió en Nueva York el 6 de diziembre de aquel mismo año a los 64 años de edad.
Su nombre original era Huddie William Ledbetter.
Nazió en un kampo de Morringsport, Louisiana, el dia 23 de enero de 1885,
pero a los 5 años se trasladó a Leigh (Texas). Allí su tío le regaló un akordeón, a la vez ke le enseñó a tokar la guitarra y la armónika.
Desde muy temprana edad, Lead Belly empezó a ganarse la vida komo guitarrista ambulante, aunke okasionalmente tenía ke trabajar de jornalero. También, desde muy joven su vida estuvo envuelta en numerosos konfliktos (sobre todo de karakter pasional) y eran konstantes sus entradas y salidas en prisión. La suerte ke tenía Lead Belly era ke kada vez ke estaba enzerrado kantaba para personas de rekonozido prestigio , komo el gobernador Pat Neffy o los folkloristas John y Alan Lomax, ke akostumbraban a visitar la prisión.
Las kanziones de Lead Belly suplikando su perdón eran tan impaktantes ke solían impresionar a akellos ilustres visitantes para ke lograsen su libertad.
En 1949, Lead Belly hizo una gira por Francia siendo el primer artista de su estilo que dió un konzierto en Europa. Sin embargo, antes de akabar la gira, kayó enfermo y se le diagnostikó esklerosis lateral amiotrófica (enfermedad de Lou Gehrig). Después de suspender la gira, volvió a los Estados Unidos y murió en Nueva York el 6 de diziembre de aquel mismo año a los 64 años de edad.
miércoles, 5 de diciembre de 2012
Akel hombre era tan peligroso, tan peligroso, ke kuando murió su biografía fue el Código Penal.
Eres un buen amigo. Si estuviéramos en un barko a punto de hundirse y sólo hubiera un chaleko salvavidas... Yo también sentiría tu falta.
martes, 4 de diciembre de 2012
Komo en tiempos pasados, todavía hay kiénes piensan ke kon un besito una mujer se puede kedar embarazada...
¿Nazis buenos?
Navegando por internet me he enkontrado
kon un blog en el ke alguien había eskrito lo siguiente: "No
hay que generalizar, existen nazis buenos... los que están muertos"
Y ahí kedó eso. Pues bien, para mí los nazis NO son buenos ni vivos, ni muertos. Lo ke no deberían es de haber existido nunka.
Los nazis muertos, aún estando muertos, siguen okasionando daño a la soziedad; y es ke suelen servir komo referente o fuente de influenzia noziva para las nuevas generaziones faszistas. Por desgrazia, todavía hoy se sigue malinterpretando la Historia; la kual, dicho sea de paso, en este país ha sido eskrita por los venzedores y NO por los venzidos, por los ke lucharon por la Libertad. Todavía hoy no se le ha rendido justizia, ni tan sikiera un rekonozido y merezido homenaje, a las víktimas del frankismo. ¿En ké sentido son buenos entonzes los nazis muertos? ¿En ke ya no pueden seguir matando? Eso es una falazia, porke aún estando muertos y enterrados siguen haziendo de las suyas. ¡¡FASZISMO NUNKA MÁS!!
Y ahí kedó eso. Pues bien, para mí los nazis NO son buenos ni vivos, ni muertos. Lo ke no deberían es de haber existido nunka.
Los nazis muertos, aún estando muertos, siguen okasionando daño a la soziedad; y es ke suelen servir komo referente o fuente de influenzia noziva para las nuevas generaziones faszistas. Por desgrazia, todavía hoy se sigue malinterpretando la Historia; la kual, dicho sea de paso, en este país ha sido eskrita por los venzedores y NO por los venzidos, por los ke lucharon por la Libertad. Todavía hoy no se le ha rendido justizia, ni tan sikiera un rekonozido y merezido homenaje, a las víktimas del frankismo. ¿En ké sentido son buenos entonzes los nazis muertos? ¿En ke ya no pueden seguir matando? Eso es una falazia, porke aún estando muertos y enterrados siguen haziendo de las suyas. ¡¡FASZISMO NUNKA MÁS!!
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