Bueno, pues el Señor Presidente salió a recibir al pueblo ke lo aclamaba. Después de saludar al pueblo kon esa seriedad ke tanto le caracteriza, dijo:
- "Pueblo, pueblo, tengo DOS noticias, una buena y otra mala. ¿Cuál kieren oír primero?"
La gente le respondió:
- "¡La Mala, la mala!"
- "La mala noticia es ke se van a cobrar impuestos por respirar"
- "¿Y la buena?"
- "La buena es ke quien NO respire, NO pagará impuestos"

El niño y el padre:
- "Papá, papá, ¿por ké envejezemos?"
- "No tengo ni idea."
- "¿Y por ké las jirafas tienen el peskuezo tan largo?"
- "No lo sé"
- "Papá, papá ¿por ké gira la Tierra?"
- "No tengo ni idea"
- "Papá, ¿te molesta que siempre te esté preguntando algo?"
- "No, hijo, tú preguntame o nunka aprenderás nada.

Disparo en el Ojo

Shot in the Eye, Osta Okna Opi (Disparo en el Ojo). Sioux Oglala. Fotografía realizada por Frank A. Rinehart en 1898.

Ista Ogna Opi, Jefe White Mountain (Montaña Blanca), también konozido komo Shot In The Eye (Disparo en el Ojo), de la tribu Sioux Oglala. Fotografía tomada por De Lancey W. Gill, en septiembre de 1907.

Komo podéis observar, va vestido kon su ropa de nativo y lleva la Medalla de la Paz de George Washington kolgada sobre su pecho. La medalla en realidad NO era ofizial sino una imitazión, pero esto pokos indios lo sabían.

Disparo en el Ojo nazió en 1835. Otra fuente sitúa su fecha de nazimiento en el año 1836.

Se kasó kon:
- Woodpecker (Pájara Carpintero), hija de Many Pipes (Muchas Pipas), alrededor de 1858.
- Red Bird (Pájara Roja), antes de 1890.
- Susan High Wolf (Susan Loba Alta), en junio de 1896.
Por último, también se kasó kon Mary? sobre junio de 1904.

Se konozen dos hijos de Disparo en el Ojo:
- Black Bear (Oso Negro), nacido en 1860, y
- Wounded Boy (Chico Herido), nacido en 1889.

Disparo en el Ojo luchó en la Batalla de Little Bighorn en 1876, donde fue herido y perdió un ojo. Esta fue la famosa batalla en la ke el general George Armstrong Custer, un personaje muy kontrovertido en la historia de Estados Unidos, fue asesinado junto kon zerka de 300 soldados del 7º de Caballería.

A Disparo en el Ojo se le asignó su tierra el 17 de enero de 1910 en Reserva India de Pine Ridge, Shannon Co., Dakota del Sur, EE.UU.

Murió ese mismo año, en 1910.

Chorla

La verdad es que a mí siempre me interesó saber de dónde provengo, cuáles son mis raíces, quiénes mis ancestros...

Un día, siendo yo un crío, le pregunté a mi padre de dónde venía el apodo "Chorla":
- "Papá, papá, ¿tú sabes de dónde viene lo de 'Chorla'?".- Mi padre me miró y asintiendo con la cabeza me dijo:
- "Yo sí, hijo. Yo sí que sé de dónde viene lo de 'Chorla'."
- "¿De donde?".- Le volví a preguntar.

Hoy me siento muy orgulloso de saberlo y de habérselo preguntado en su momento a mi padre, quien --por desgracia-- me falta desde febrero de 1999. Me gustaría contarles, si NO es mucha molestia, porqué mi familia es Chorla por línea paterna. Probablemente, mis prim@s --aquell@s que también llevan el apodo "Chorla"-- ni siquiera lo sepan.

Bien, mi padre me contó que su abuelo era el que llevaba antíguamente el Correo en Trebujena. Y el Correo entonces era un caballo con cuatro tablas atrás; es decir un carro de madera que 'na' más verlo daba pena. Ese era el Correo antiguo de Trebujena. Mi bisabuelo se dedicaba a ir todos los días a la vecina localidad de Jerez de la Frontera para llevar y traer las cartas.
En Jerez había un hombre que tenía unos lujosos carruajes, con adornos de plata y con seis u ocho caballos delante,... Qué se yo... Un disparate. A aquél hombre de Jerez de la Frontera le llamaban "Chorla" y NO dejó descendencia alguna, que se sepa...
Un día, viniendo mi bisabuelo con el Correo por la Avenida de Jerez pa'rriba, los Candelarias --otra gente de Trebujena-- quisieron meterse con él (de broma, se entiende...). Y al llegar mi bisabuelo frente a lo de Carambito (final de la cuesta) los Candelarias --que estaban allí-- se rieron de él y dijeron: "Mira, ahí viene el Chorla, ahí viene el Chorla de Jerez,..." Porque, lo que pasaba es que el pobre lo que tenía era un miserable carrito 'tó' destartalado y hecho polvo y lo quisieron comparar con los lujosos coches de caballo de aquel hombre de Jerez. De ahí en adelante, a mi bisabuelo le llamaron siempre Chorla, se le quedó el mote, y a sus hij@s también, y a l@s hi@s de sus hij@s...

¡Ea! Pues de ahí viene el apodo Chorla. Espero que os haya gustado la historia.

En la foto: mi abuelo Miguel Marín Valderas, "el Chorla" (padre de mi padre. Hijo de José "el Chorla") y hermano de Manuel Marín Valderas.

Hay una calle y un salón en Trebujena con el nombre de "Manuel Marín Valderas", mi tío-abuelo, porque dícen que fue un presidente muy bueno que tuvo la Cooperativa del Vino "Virgen de Palomares".

Mi abuelo Miguel murió cuando yo tenía 5 ó 6 añitos, pero recuerdo muy bien cuando me llevaba agarrado de la manita dando paseos por el campo.

Al lado de mi abuelo, en la foto, está mi abuela Isabel Caro Galafate llevando en brazos a mi prima Isabel Castellano Marín.
Mi abuela era familia de los Caritos por su lado paterno y familia de La Cunda por parte de su madre.

La niña que se ve en medio acariciándose el pelo es mi prima Mercedes Castellano Marín. Y detrás, al fondo, está mi tía Mercedes Marín Caro, la hermana de mi padre y madre de las dos niñas que salen en la foto, además de mi primo José Antonio y mi prima Rocío.

La foto, desde luego, tiene sus añitos. (Marin El Punki - Perro Loko).

Tengo un kolega tan kreyente ke me ha dicho lo siguiente: "De ahora en adelante NO volveré a poner el despertador. Dejaré ke Dios dezida si tengo ke ir a trabajar o no".

NO votes a polítikos kon antezedentes penales, dále la oportunidad a otros para ke puedan robar!!

Yo veo el programa 'Policías en acción' sólo para ser más listo ke ellos!!

NOTICIAS, ULTIMA HORA!!!

El Presidente de los Estados Unidos de América, BARACK OBAMA, fue invitado a abordar una importante reunión de la Nación de los Indios Americanos hace dos semanas. Habló durante casi una hora sobre sus planes futuros para aumentar la presente norma de todos los nativos americanos. Dijo que había firmado “SI” 1.237 veces por cada tema indígena que llegaba a su escritorio para su posterior aprobación.

Aunque el presidente era vago en los detalles de su plan, parecía más entusiasmado con sus futuras ideas para ayudar a sus “hermanos de color rojo.”

Al término de su discurso, las tribus condecoraron al Presidente con una placa con su nombre indio: “Walking Eagle” (“Águila caminante” o “Águila que camina”). El Presidente orgulloso luego partió en su caravana, saludando a las multitudes.

Un periodista le preguntó más tarde al grupo de los Jefes Nativo-Americanos sobre la forma que habían tenido para seleccionar el nuevo nombre del Presidente en indio. Explicaron que Walking Eagle, “Águila que camina”, es el nombre dado a un pájaro tan lleno de mierda que ya NO puede volar.

Una niña le preguntó a su padre:
- "Papá, ¿todos los kuentos de hadas komienzan kon 'Érase una vez'?".- Y él le respondió:
- "NO, hija, hay un montón de kuentos de hadas ke comienzan kon 'Si soy elegido prometo...'"

Una vez fui a una konferenzia sobre el tema de la caridad y el deber de ayudar. Kedé tan sumamente impresionado ke kuando salí, me puse a pedir.

Fidelia Fielding

Fidelia Hoscott Fielding nazió en 1827. También es konozida komo Bud Dji’ts dnaca, Pájaro en Vuelo.

Es es konsiderada komo la última hablante y konservadora de la lengua Mohegan Pequot.

Los Pequot son una tribu algonquina de Nueva Inglaterra (EE.UU.). Estaban divididos en numerosos grupos, de los kuales hoy sólo kedan dos:
- Los Mashantucket, ke han constituido la Mashantucket Pequot Nation, y viven en Connecticut.
- Los Mohegan, ke se unieron a los Brotherton Indians, y la mayoría vive en Nueva York.
Según el zenso del año 2000, había 2.797 Pequot y 2.428 Mohegan.

Fidelia Fielding y su abuela, Martha Uncas, hablaban en su lengua materna. Inkluso después de kasarse kon William Fielding, Fidelia Hoscott Fielding kontinuó viviendo en el tradizional estilo de vida de los Mohegan. Ella era independiente, fue una de los últimas nativas del lugar ke vivió en una cabaña tradizional Mohegan. Después de la muerte de su marido, kultivó un pekeño jardín donde buskaba alimentos y hierbas.

Fidelia Fielding no partizipaba en las aktividades comunitarias tales komo el Festival del Maíz Verde, revitalizado por Emma Fielding Baker, otra destacada mujer nativa de los Mohegan Pequots. Tampoko pertenezió a la Church Ladies Sewing Society. Sin embargo, dio información a Gladys Tantaquidgeon sobre muchas de las tradiciones Mohegan.

Gladys Tantaquidgeon era una nativa Mohegan ke se konvirtió en antropóloga y trabajó en el lenguaje y la preservazión kultural.

En 1900, Frank Speck, un joven estudiante de antropología de la Universidad de Columbia, buskó a Fidelia Fielding en su esfuerzo por salvar lo ke kedaba de una lengua kasi muerta. Fidelia Fielding guardaba kuatro diarios, ke han sido vitales para la rekonstrucción del Mohegan Pequot, relazionado kon los idiomas Algonquinos. Después de su muerte en 1908, Frank Speck tradujo los cuatro diarios de Fidelia Fielding, los kuales aktualmente se konservan en los archivos del Museo Nacional del Indio Americano en Nueva York.

Rezientemente, el Proyecto Lingüístico Mohegan ha komenzado a rekuperar y revitalizar el lenguaje perdido de las tribus Mohegan, trabajando a partir de materiales rekopilados y archivados por Fidelia Fielding y Frank Speck. Los lingüistas están kompletando la lengua kon la esperanza de llevarlo de nuevo al uso entre las nuevas generaziones.

Fidelia Fielding fue inkluida en el Salón de la Fama de mujer de Connecticut.

Cuando inventaron el Euro, la moneda única, dijeron ke sería prácticamente imposible falsificar este dinero. Hoy vemos que hay montones de billetes falsos rulando por ahí... Desde que comenzara a circular el Euro en el 2002, ha habido un rápido incremento en la falsificación de monedas y billetes; y a nosotr@s, pobres ciudadan@s de a pie, los gobiernos nos han engañado como a críos chicos. Pero la peor mentira NO es esta, la peor mentira es el dinero en definitiva. (Marin El Punki - Perro Loko)

NOTIZIAS ÚLTIMA HORA:
Un hombre muy bruto kompró una korbata y la devolvió porke le apretaba mucho.

Hay dos tipos de mujeres ke me gustan: las españolas y las extranjeras.

Nutria Negra

Black Otter, Nutria Negra. Arapaho del Sur. Fotografía tomada por Frank A. Rinehart, en 1898.

Cuento para leer:

Érase una vez un martillo ke se kasó kon una puntilla y
la klavó.

FÍN.

La novia y el novio

La novia y el novio. Pareja Kiowa en el día de su boda. Fotografía realizada por William E. Irwin, en 1899. Lugar: Chickasha (Oklahoma).

Nosotros, los hombres, ronkamos sólo para proteger a las mujeres de los animales salvajes!!

Algún día voy a ser riko, pero tan riko, ke si tuviese piedras en los riñones serían preziosas!!

A vezes trato de llamarte, pero una voz siempre me detiene. Una voz ke me dize: "Su saldo es insufiziente para realizar la llamada!!"